Ta’rîfü’s-Sülûk (İlâhi Âleme Dönüş Bilgisi)

[Derviş]

Ta’rîfü’s-Sülûk
 (İlâhi Âleme Dönüş Bilgisi)

NAZÎF HASAN DEDE

Hazırlayan
İhramcızâde Hacı İsmail Hakkı ALTUNTAŞ

 

İSBN:

ismailhakkialtuntas@gmail.com

http://ismailhakkialtuntas.com

 

Dizgi                    : H. İsmail Hakkı Altuntaş

Kapak                  : 

Baskı- Cilt           :

 

 

               ………

 

 

 

İsteme Adresi:

 

KİTAP BASILMADI

 

 
بســـم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسولنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين

 Şeyh Nazîf Hasan Efendi Kaddese’llâhü sırrahu’l azîz Mora Yenişehrinin Oganlı kasabasındandır. Muhaddisînden Hacı Halil Efendi’nin oğludur. Dedesi Mahmûd Efendi’dir. 1208/ 1793-94 tarihinde dünya’ya gelmiştir. Hakk’a yürüyüş tarihi 1277 / 1882 olup kabri Bahâriye Mevlevîhânesindedir.

Âlim, sâir, nazîf, gâyet nâzik bir şahsiyettir. Aynı zamanda müzik ve edebiyatlada ilgilenmiş ve bu alanlarda kendini isbat etmiş bir Mevlevî âlimidir. Mevlevî tarikatının âriflerinden Nazîf Hasan Dede mûsîkî ilminde ihtisas sahibi olmanın yanında neyzenliktede zamanın üstadı olarak değerlendirilmiştir. Altmışbir yaşına kadar ilim öğrenmekle meşgul olmuş, Tasavvufa gönül veren müridininde ilme gereği gibi değer vermesini istemiş, müridin sadece bâtınî terbiye almasının yeterli olmadığını, zâhirî terbiyeyi de alması gerektiği üzerinde çok durmuştur. Ancak bu şekilde hem zâhirî hemde bâtınî terbiye alınarak noksanlıkların tamamlanabileceğini savunmuştur. O’na göre en güzel sey insanların hiçbir ilmi ayırmadan kendilerine yarayacak her türlü şeyi öğrenmeleridir.

Nazîf Hasan Dede faydasız ve mâlayâni şeylerden uzak durulması gerektiğine ve uzak durulmadığı takdirde bunların insanı fesâda götüreceğine inanan, insanın sadece sözlerinde, sohbetlerinde değil, bütün hal ve hareketlerinde bu faydasız işleri bırakması gerektiğini savunan bir tebliğci kabul etmiştir. O’na göre her şeyin lâzım olduğu bir mahal vardır. Mürid başına gelen kötü şeyleri izâle edebilmek için bu hileli şeyleri de öğrenmeli, bu sâyede iki âlemdeki saadetini sağlayabilmelidir.

Nazîf Hasan Dede bir şey hakkında bilgili olmanın câhil olmaktan öncelikli ve daha iyi olduğunu özelikle vurgulayarak ilme büyük değer atfetmiştir. Dil bilmenin dahi önemli olduğunu savunmuştur.

Anlattığımız şekilde Nazîf Hasan Dede’nin içerisinde çeşitli dînî ve tasavvufî konuları anlattığı, zamanındaki bir takım meselelere çözüm getirmesi amacıyla ele aldığı Ta’rîfü’s-Sülûk adlı risalesinden günümüz insanlarının faydalanması gerektiğini düşündük. Ta’rîfü’s-Sülûk risâlesi tasavvufa dair bir kısım meseleleri çözmesi yönünden önemli ve faydalı bir eserdir. Nazîf Hasan Dede’nin ta’biriyle:

 

Ehl-i derde bu dahî olsun nazîfen bir eser

Himmet-i pîr ile tekmîl oldu Ta’rîfü’s-Sülûk

 

Süleymâniye Kütüphanesinde yazma ve matbu birçok nüshası bulunmaktadır.

Nazîf Hasan Dede ve eser hakkında geniş bilgi için [1] Fatih BİLGİN’in hazırlamış olduğu teze müracaat edilebilir. Tezde, Ta’rîfü’s-Sülûk risâlesinin Osmanlıcadan latinizesi ve yorumları yapılmıştır. Biz ise tezde kullanılmış metine olabildiğince sadık kalarak günümüz Türkçesiyle tekrar hazırladık.  Bir bütün halinde olan risaleyi kendi içerisinde başlıklar altında bölümlere ayırarak anlaşılma yönünden kolaylık olmasını düşündük. Bazı yerlerde konusu birbirine münasip olanları birleştirmenin gerekli olduğundan takdim ve te’hir, gerekli görülen yerlere bazı ilave bilgiler ekleyerek zenginleştirdik.

Tevfik ve inayet Allah Teâlâ’dandır.

İhramcızâde  H.İsmail HakkıALTUNTAŞ Esenler-İstanbul 2010

[1]  Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Temel İslâm Bilimleri Anabilim Dalı Tasavvuf Bilim Dalı Nazîf Hasan Dede ve Ta’rîfü’s-Sülûk Adlı Eseri 217415 Yüksek Lisans Tezi Konya-2007